fbpx

Готовність світу до радикальних змін

Нателла Сперанська

Нателла Сперанська

Філософиня, фахівчиня з античності, засновниця проєкту JanusAcademy.

Історично так склалося, що людство починає усвідомлювати своє безвихідне становище лише в момент зіткнення з глобальними викликами, з якими воно не здатне впоратися. Нещодавно ніхто не міг уявити, що таким викликом стане раптова пандемія коронавірусу. Covid-19 за лічені тижні зруйнував усталену модель глобальної світобудови, виявив проблеми в системі охорони здоров’я, поклав на лопатки світову економіку, запустив механізм соціальної трансформації. Обличчя світу покинула самовдоволена посмішка й людство побачило його сповнену страждань гримасу. 

Ми зайшли в глухий кут. Старий світ уже дав тріщину, а новий ще не з’явився. Ми перебуваємо в проміжному стані, коли, з одного боку, втратили безліч ілюзій і надій, а з іншого – опинилися перед новими можливостями. Те, що пропонують провідні мислителі сучасності, важко назвати виходом. Швидше, це запрошення наступити на знайомі граблі. Очевидно, що вихід із глухого кута не може бути повторенням старих сценаріїв. Нам потрібен новий.

Будь-яка революція починалася з думки однієї людини; а коли та сама думка опановувала іншими людьми, вона ставала провідною для свого часу.

Ральф Волдо Емерсон

Латинське слово revolutio, що означає «поворот, переворот, перетворення», вказує на фундаментальний ривок, перехід на якісно інший рівень. Тут можна говорити про зміну ціннісних орієнтирів і навіть більше – зміну парадигм. Коли перевертається пісочний годинник, починається новий відлік часу. Є люди, які приходять для того, щоби його розпочати. Їх називають першопрохідцями, інноваторами, вільними мислителями, архітекторами нового світу. Проте як би їх не називали, вони приносять із собою зміни. Людство на своєму шляху до еволюційних перетворень суспільства поступово втратило будь-яке уявлення про те, що наш розвиток не може бути обмеженим біологічною природою й технічним прогресом; еволюція, яка оминає когнітивні процеси, неминуче приводить людство в глухий кут. Пряме стає кривим, опукле – увігнутим, справжні сенси поступаються місцем спотвореним поняттям, хаос змінює порядок, брехня витісняє істину. Усе отримує ціну, але при цьому втрачає цінність.

Людство потребує моральної революції. У революції, яка змінить ментальність людини та всієї нашої цивілізації. Саме про це пише філософ Харес Юссеф у книжці «GAIIA».

Ця книжка пропонує не лише модель фундаментальної трансформації всієї економічної системи, в основі якої лежить принцип фінансової прозорості, але й ключ до нової моделі соціальної поведінки, що в корені змінить наш підхід до наукової, культурної, освітньої та політичної сфер. Автор не наслідує аналітиків, котрі дружно наполягають на збереженні та зміцненні нежиттєздатної моделі світу, він формує принципово нову парадигму, у центрі якої перебуває найвища людська цінність – сама людина. Людина не як «двонога звичка», а як творець, здатний реалізувати свій глибинний потенціал.

Маючи широкий спектр міждисциплінарних знань, Харес Юссеф загортає свої філософські, наукові та економічні ідеї у форму захопливого художнього роману, на сторінках якого читач зустріне як Нікола Теслу та Йосифа Сталіна, так і сильних світу цього, котрі пишуть історію в наші дні; він дізнається про те, що Земля має свою планету-двійника, а всі речі у Всесвіті існують парно; про роль мови в процесі людського самопізнання; про три стадії розвитку цивілізації; про архітектуру, що стає філософією; про місячне покоління; про загадкові Пайдеуми, які, можливо, снилися мудрецю Платону.

Книга «Ґая» передбачає поведінку світу, готового до радикальних змін. Пророкує – отже, виявляє аспекти реальності, які вже завтра розпочнуть події історичного порядку.

Нателла Сперанська

Нателла Сперанська

Філософиня, фахівчиня з античності, засновниця проєкту JanusAcademy.

Share on facebook
Share on vk
uk